בזירה הביטחונית –  בעקבות חיסול בכיר ארגון הג'יהאד האסלאמי בהא אבו אל עטא, חלה אסלמה… זמן רב עקבו אחר אותו רב-מרצחים, והנה נוצר חלון הזדמנויות והפצצה הושחלה מבעד לחלון בית המסתור ועטה על המחבל אבו אל עטא. הוא יכול רק להתנחם במספר העוקבים שלו בפיקוד הדרום ובאמ"ן (גדול בהרבה ממספר העוקבים שלי ברשתות החברתיות…).

כתבי השטח הרבו לדווח על הכמות המצטברת של השיגורים: כבר מגַרדים את ה-100 טילים, והנה כבר מגַרדים את ה-200 …400. ואנחנו בינתיים תופסים מחסה מגרַדים (וגם מקסאמים). הפרשנים באולפנים גם חזרו והדגישו שהחמאס יושב על הגדר. ואני תוהה: אחרי יותר משנה שצה"ל יוצא מגדרו להרחיק את העזתים מהגדר, לא יכולתם למצוא ניסוח מוצלח יותר מ"החמאס יושב על הגדר"???…

תגובת צה"ל לשיגורים החוזרים ונשנים מרצועת עזה הייתה עזה. הוא גרמה למי ששיגר את חוליות השיגור, שיָגור ויירא גם הוא ולא יגורעוד בביתו.

בהמשך הוכרזה רשמית הפסקת אש. לנוכח המצב בשטח, עמלו החודש באקדמיה ללשון לפרש מחדש את המונח הפסקת אש… בין ההצעות: הפסקה עם אש, הפסקתלימודים תחת אש, הפסקת אש בין שיגור לשיגור… בסוף הוחלט שפירוש המונח הוא שצה"ל מפסיק את האש…

פיקוד העורף של ארגון דאע"ש (כלומר: זה שנתן פקודות לעורפי הראשים), אל בגדדי, חוסל בתחילת החודש בצפון סוריה בידי כוח משימה אמריקני. ברוך שפטרנו…

בזירה הפוליטית החודש – בני גנץ קיבל את המנדט להרכיב ממשלה, אך ברוח פרשת וירא– הסיכוי להצלחה לוט בערפל… וגם מחייך השפה העברית, יעקב פרוינד, מוצא בפרשת השבוע עצה טובה להקמת ממשלת אחדות: "אם השמאל ואימינה ואם הימין ואשמאילה"… ויש שיעדיפו לייחס את הפסוק הזה להתנהלותו של יו"ר ישראל ביתנו, ליברמןבמו"מ הקואליציוני… לבסוף, גם גנץ לא הצליח להרכיב ממשלה ולראשונה בתולדות המדינה המנדט עבר לכנסת. אם גם בתום 21 יום לא יימצא ח"כ שיזכה באימון 61 חברי כנסת, יש המציעים לנשיא להחזיר את המנדט לבריטים… מחייך השפה העברית יעקב פרוינד מציין בהקשר זה כי הכול פוליטי ונתניהו גורר אחריו את בלוק ה-55 לאמור: פול איתי…

בזירה המשפטית, פרשת ניר חפץ – בתחילת החודש עלו לכותרות טענות קשות בדבר שיטות החקירה ששכנעו את ניר חפץ להפוך לעד מדינה. המבקרים תהו האם ניר באמת חפץ להיות עד מדינה ולהעיד מעל הדוכן בנקיטת חפץ??? מהצד האחר, נשמעה ביקורת קשה על הפרת צו איסור פרסום בעניין זה ע"י שר המשפטים, שבנאומו בכנסת עשה שפטים במשטרה ובפרקליטות.

היועץ מנדלבליט החליט החודש להגיש כתב אישום בתיק 4000 גם על שוחד. נתניהו הגיב בהתקפה חסרת תקדים על שלטון החוקרים, ויחליט הקורא אם הוא באמת קדוש מעוּנֶה והאם קדוש מעוֹנָה של משפחת נתניהו בבלפור… לדבריו "תפרו לו תיק". אך יצא שכרו בהפסדו – בעקבות שלושת התיקים שקיבל (1000, 2000, 4000), ייאלץ להיפרד מארבעה תיקים (בריאות, רווחה, תפוצות וחקלאות)… בהמשך החודש בזירה הפוליטית, בתוך הליכוד – מסביב(י) ייהום הסער ואם מישהו טיפח אשליות באשר לבחירות מקדימות בזק, אז תומכי נתניהו גדַעוּ בעודן באיבן… הסיכוי לממשלת אחדות קלוש, אף שהפער נראה לכאורה קטן –  כחול לבן רוצים שנתניהו ייכנס לתקופת נבצרות בעוד בליכוד רוצים תקופת התבצרות…

בזירה הפוליטית הבין-לאומית – בשולי ההחלטה האמריקנית להכיר בהתיישבות ביו"ש כחוקית וביום השנה (כ"ט בנובמבר) להחלטת האו"ם בעד מדינה יהודית בא"י, מחייך השפה העברית יעקב פרוינד מחדד את ההבדל בין ה- West bank לבין ה- Western bank – כמוהו כהבדל בין יו"ש לעו"ש…

תיאטרון "הבימה" בקשיים. מסופר על תספורת בשכרם של חלק מהשחקנים… לא ייאמן כי יסופר! בקרב השחקנים גוברת המחאה לנוכח הסכום שבהמחאה… ויש התוהים האם זה משבר אמיתי או שהם עושים הצגות?…

החודש בספורט הייתה גם קצת נחת. אוהדי הכדורגל רוו החודש נחת כאשר מסי הגדול נחת כאן עם נבחרת ארגנטינה (למשחק נגד נבחרת אורוגוואי) והייתה להם ממש סיבה למסי בא… השער הראשון לארגנטינה בא בעקבות מסירה של מסי, שמסירה את יתרונה של אורוגוואי, והשני ע"י מסי עצמו בבעיטת 11, אז מי אמר שמסי רע?

בכדורסל –הפועל ירושלים הדיחה את מכבי ת"א מגביע המדינה בשלב רבע הגמר. שמעתי שמאמן הפועל (מעלה האדוּמים) קטש כתש את מכבי ת"א ועלה עם קבוצתו לחצי הגמר… האם הם יעמדו גם בלחצֵי הגמר?

ונחתום גם הפעם בהגיגים משעשעים (בעיקר מבית מדרשו של מחייך השפה העברית יעקב פרוינד) על פרשת השבוע במהלך החודש שחלף:

אחרי פרשת בראשית, אפשר לעבור לנוח…

לפרשת לך לך – כחול לבן קוראים לביבי: לך לך מבלפור לקיסריה, ואילו שרה נתניהו על דוכן העדים: מני נפתלי לכלך עליי…

ובשבוע של פרשת וירא– הסיכוי לממשלת אחדות עדיין לוטבערפל…

בפרשת חיי שרה– האם זה מקרה ש"הטי נא כדך" ו"הגמיאיני נא מעט מים מכדך" "השקיני נא…" וכו' מופיעים דווקא בבראשית פרק כד?

לפרשת תולדות– לנוכח כל הרעש סביב Black Friday" מה הפלא שיעקב בורח ללבן?… ולמה עודדה רבקה את בנה יעקב ללכת לחרן? כי אח-לה שם…

ועוד בפרשת תולדות– עֵשו בהופעת תרום בכורה(לאחיו יעקב…).